1. La Bonne Nouvelle est destinée aux « pauvres en esprit »
« L’Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu’il m’a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres » (Luc 4.18).
La bonne nouvelle est ainsi destinée aux pauvres ! Cependant, il ne s’agit pas de pauvres en termes de richesses matérielles, mais plutôt des pauvres en esprit, c’est-à-dire ceux qui ont faim et soif de Dieu. Es-tu un pauvre en esprit ? As-tu faim et soif de la Parole vivante de Dieu ? Si oui, alors le message de l’Évangile est pour toi !
2. Le danger du cœur qui se croit « riche »
« Parce que tu dis : Je suis riche, je me suis enrichi, et je n’ai besoin de rien, et parce que tu ne sais pas que tu es malheureux, misérable, pauvre, aveugle et nu » (Apocalypse 3.17).
Cette attitude d’humilité de cœur est ce qui prépare et dispose à la repentance. Celui qui reconnaît son besoin spirituel ouvre son cœur à l’action de Dieu. Aujourd’hui, beaucoup résistent à la notion de Dieu et à la foi parce qu’ils estiment ne pas avoir besoin de Dieu. Ils se suffisent à eux-mêmes, confiants dans leurs ressources, leurs connaissances ou leurs réussites. Mais tant qu’un cœur se croit « riche », il ne peut recevoir le message de l’Évangile.
3. Celui qui aime la vérité vient à la lumière
« Et ce jugement c’est que, la lumière étant venue dans le monde, les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs œuvres étaient mauvaises… Mais celui qui agit selon la vérité vient à la lumière, afin que ses œuvres soient manifestées » (cf. Jean 3.19-21).
L’Église de Laodicée se croyait riche et se disait n’avoir besoin de rien, alors même qu’elle était spirituellement malheureuse, misérable, pauvre, aveugle et nue. Pour accepter l’Évangile, il faut avoir un cœur qui accepte la vérité. Celui qui hait la vérité ne peut pas accepter l’Évangile. Celui qui aime la vérité vient à la lumière ; il est attiré par elle. Et cette lumière se trouve dans la Parole de Christ. Car Christ est la véritable lumière, qui, en venant dans le monde, éclaire tout homme (Jean 1.9 ; 8.12).
4. L’appel à la repentance
« Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche » (Matthieu 4.17).
Le message de l’Évangile est donc très clair : c’est un appel à la repentance afin de pouvoir entrer dans le royaume des cieux !
Pourquoi un appel à la repentance ? C’est parce que « tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu » (Romains 3.23). En effet, « il n’y a point de juste, pas même un seul » (Romains 3.10). Mais Dieu a tant aimé le monde et a voulu réconcilier le monde avec lui-même (Colossiens 1.20 ; Jean 3.16).
Cette réconciliation passe impérativement par la repentance avec le renoncement aux œuvres mortes afin d’hériter d’une vie nouvelle. La repentance manifestée par le renoncement aux œuvres mortes est un des fondements de la vie chrétienne (Hébreux 6.1). Si notre vie chrétienne n’a pas été bâtie sur un renoncement à notre ancienne vie, alors notre fondement n’est pas solide et sera forcément ébranlé un jour. Avoir juste la foi, mais sans renoncer au péché, ne nous permet pas de vivre pleinement la vie chrétienne dans la victoire. Au contraire, nous risquons d’être souvent frustrés, car ne voyant pas les promesses de Dieu manifestes dans nos vies.
5. Les mauvaises motivations pour venir à Christ
La bonne nouvelle que Christ est venue nous annoncer est celle de la réconciliation avec Dieu le Père, celle de la vie éternelle et de notre accès au royaume des cieux. Cependant on observe que plusieurs viennent à Christ pour des raisons autres que celle de la vie éternelle.
«Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu; et toutes ces choses vous seront données par-dessus. » - (Matthieu 6.33)
Certains sont intéressés par la richesse, les biens matériels, d’autres par le mariage, les guérisons, les délivrances, etc… Dieu n’est pas contre ces choses et il les donne d’ailleurs à des gens qui ne sont pas de son royaume ! Oui, même les personnes qui n’ont aucune alliance avec Dieu reçoivent des bénédictions car Dieu fait grâce à qui il veut. La bénédiction n’est pas destinée aux chrétiens uniquement ! Mais quant à la vie éternelle, elle n’est possible que pour ceux qui ont réellement donné leur cœur à Jésus. C’est pourquoi il est dit de chercher premièrement le royaume de Dieu et sa justice ; et (seulement dans ce cas) toutes les autres choses de ce monde nous seront données par-dessus (Matthieu 6.33).
6. Le sang de la rédemption et de la justification
Nous avons été rapprochés de Dieu par le sang de son Fils Jésus-Christ (Éphésiens 2.11-13). En effet, « sans effusion de sang il n’y a pas de pardon » (Hébreux 9.22). Nul ne peut recevoir la rédemption et le salut de son âme sans la marque du sang sur sa vie. Même la première alliance fut inaugurée avec le sang des boucs et des taureaux, mais ce sang n’était pas parfait (Hébreux 9.18 ; 8.7). Seul le sang de Jésus est un sang parfait, comme celui d’un agneau sans défaut et sans tache (1 Pierre 1.19).
Comme par une seule offense (celle d’Adam) la condamnation a atteint tous les hommes, de même par un seul acte de justice (celui de Jésus-Christ) la justification qui donne la vie s’étend à tous les hommes (Romains 5.18-19).
"Ainsi donc, comme par une seule offense la condamnation a atteint tous les hommes, de même par un seul acte de justice la justification qui donne la vie s'étend à tous les hommes." - (Romains 5.18)
Nous avons été rendus pécheurs par la désobéissance d’Adam, mais nous avons été rendus justes par l’obéissance de Jésus. C’est ainsi que Dieu rétablit les choses qui avaient été brisées au commencement à cause du péché.
7. Le don volontaire de Jésus
Jésus est la Parole de Dieu faite chair (Jean 1.14). La Parole de Dieu n’est pas un son acoustique ou une vibration sonore ; elle est esprit et vie (Jean 6.63), une personne vivante et spirituelle de condition divine et du même Esprit que Dieu (Jean 1.1-3). Jésus est l’image visible du Dieu invisible (Colossiens 1.15). Toutefois, il n’a pas regardé son égalité avec Dieu comme une proie à arracher, mais il s’est humilié lui-même jusqu’à la mort de la croix (Philippiens 2.6-8). « Je donne ma vie, afin de la reprendre. Personne ne me l’ôte, mais je la donne de moi-même ; j’ai le pouvoir de la donner, et j’ai le pouvoir de la reprendre » (Jean 10.17-18). Christ nous prouve ainsi son amour en se livrant lui-même (Éphésiens 5.25).
8. La victoire de Jésus à la croix
La mort de Jésus à la croix n’était pas une défaite mais une victoire sur les puissances des ténèbres. Nous devons voir la regarder non pas avec des yeux charnels, mais avec des yeux spirituels. À la croix, Jésus a effacé l’acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et il l’a détruit en le clouant à la croix (Colossiens 2.14). C’est pourquoi « il n’y a maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ » (Romains 8.1).
"Il a effacé l'acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et il l'a détruit en le clouant à la croix; 15 il a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d'elles par la croix." - (Colossiens 2.14-15)
Christ a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d’elles par la croix (Colossiens 2.15 ; Éphésiens 6.12). Il est devenu lui-même péché pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu (2 Corinthiens 5.21).
9. La résurrection de Jésus d’entre les morts
« Christ est mort ; bien plus, il est ressuscité, il est à la droite de Dieu, et il intercède pour nous » (Romains 8.34).
La résurrection de Jésus nous donne l’espérance de ressusciter nous aussi au dernier jour (Jean 6.40 ; Romains 8.11). Si Christ n’est pas ressuscité, notre prédication est vaine et notre foi aussi est vaine… Mais maintenant, Christ est ressuscité des morts, il est les prémices de ceux qui sont morts (1 Corinthiens 15.14-20). Cette résurrection nous permet dès aujourd’hui de marcher en nouveauté de vie (Romains 6.4).
10. Jésus, le seul chemin vers la vie éternelle
« Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi » (Jean 14.6).
« Il n’y a de salut en aucun autre » (Actes 4.12).
Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton cœur que Dieu l’a ressuscité des morts, tu seras sauvé (Romains 10.9-10). Le Seigneur Jésus reviendra dans sa gloire pour enlever ceux qui lui appartiennent (1 Thessaloniciens 4.16-17 ; Apocalypse 1.7). Maintenant que nous sommes justifiés par son sang, nous serons sauvés par lui de la colère (Romains 5.9). Retenons fermement la profession de notre espérance, car celui qui a fait la promesse est fidèle (Hébreux 10.23).
Amen !
